El teólogo y pastor alemán Dietrich Bonhoeffer sufrió en persona la persecución del régimen nazi y, mientras se encontraba prisionero, escribió sus ideas, su teoría, acerca de la estupidez que se había apoderado del pueblo alemán. Bonhoeffer reflexionó acerca del origen y la naturaleza de la estupidez humana, así como el economista italiano Carlo Cipolla, quien formuló sus cinco leyes básicas de la estupidez. En este vídeo documental en español os contamos las ideas de Bonhoeffer y de Cipolla, así como la biografía de Bonhoeffer, para que conozcáis su contexto y podáis dilucidar por vosotros mismos hasta qué punto acertaba o no. #historia #documental #sociología
En abril de 1943, durante la Segunda Guerra Mundial, el pastor luterano, teólogo y disidente antinazi Dietrich Bonhoeffer fue arrestado y encarcelado por la Gestapo. En el transcurso de su cautiverio, que se prolongó durante dos años, reflexionó acerca de la evolución de su país, y de cómo era posible que un pueblo como el alemán, tan amante de la cultura, la ciencia y el arte, tan supuestamente civilizado y cultivado, hubiera, no solo permitido, sino también propiciado y celebrado, que Hitler alcanzara el poder absoluto sobre sus vidas.
Bonhoeffer llegó a la conclusión de que, más allá del contexto económico y social, la causa principal era la estupidez, un enemigo del bien mucho más peligroso que la malicia. En una carta dirigida a tres amigos suyos, explicó sus reflexiones. “Uno puede protestar contra el mal –escribió–; el mal puede exponerse y, si es preciso, prevenirse mediante el uso de la fuerza. Sin embargo, contra la estupidez estamos indefensos. Contra ella no sirven de nada las protestas, ya que las razones caen en oídos sordos. El estúpido, a diferencia del malicioso, está completamente satisfecho de sí mismo”.
Por ese motivo, según Bonhoeffer, hay que tener mucho cuidado cuando a una persona estúpida se le plantean argumentos que contradicen sus creencias. Por un lado, nunca los creerá: siempre se mantendrá firme en su opinión por muy claras que sean las pruebas de que está equivocado. Y en el caso de que sea tan terriblemente obvia la veracidad de los argumentos contrarios que resulte imposible negarlos, simplemente les restará importancia o los ignorará.
Bonhoeffer opinaba que, para superar la estupidez, es necesario comprender su naturaleza. No creía que se tratase de un defecto intelectual, puesto que conocía a personas con una inteligencia notablemente ágil pero estúpidos, así como a gentes a las que describiría como “intelectualmente bastante aburridos” pero que no tenían ni un pelo de estúpidos. Para él, la estupidez es un defecto humano, de la personalidad, no de sus capacidades. Tampoco es un defecto congénito, sino que cualquiera puede volverse estúpido en determinadas circunstancias. ¿Cómo? Permitiendo que la estupidez se apodere de uno, algo que puede suceder con más facilidad cuando estamos integrados en un grupo amplio. Las personas que viven en soledad, siempre según Bonhoeffer, tienden a manifestar en menor medida el defecto de la estupidez en comparación con aquellos individuos o grupos de personas inclinadas o condenadas a la sociabilidad. Desde esa perspectiva, la estupidez no sería tanto un problema psicológico como sociológico. Son las circunstancias externas las que vuelven estúpidos a los humanos que así lo permiten. Y todo fuerte aumento del poder en la esfera pública, ya sea político o religioso, infecta de estupidez a una gran parte de la humanidad.
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Episodio del podcast Murmullos Radiantes con texto de 'After Ten Years' de 'Letters and Papers from Prison' (Dietrich Bonhoeffer Works/English, vol. 8) Minneapolis, MN: Fortress Press, 2010, editado por Gabriel Porras.
Ocho librerías para algo más de 100 habitantes. En Urueña, un pueblo de Castilla y León, en España, los aficionados a la literatura tienen su lugar en el mundo. Así se intenta captar a turistas de todo el país y revitalizar la villa medieval.
Solo al pueblo judío se le niega su derecho a la autodeterminación. Se niega la historia comprobable en la arqueología (monedas, monumentos, restos, etc.). La ignorancia se combate con educación y, el odio, con hechos y con memoria.
En este episodio único, Fernando Paz – historiador, profesor y escritor – nos invita a desenterrar los oscuros orígenes y secretos poco conocidos de dos de las figuras más controvertidas de la historia. ¿Qué papel jugaron sus infancias marcadas en la construcción de un legado de odio? ¿Cómo se entrelazan el antisemitismo y los excesos personales en la vida de estos dictadores? Fernando Paz analiza, sin tapujos, desde la inocencia perdida hasta los comportamientos extremos que definieron sus vidas y, por ende, el curso del siglo XX.
Tiene salida el mundo frente a una amenaza como nunca sufrió . Marcelo Birmajer, escritor argentino, asegura que estamos frente al mismo panorama que en la segunda guerra mundial. Sólo que ahora Occidente se encuentra culturalmente más desprotegido. ¿Es Netanyahu el Churchil de nuestros días? Una charla a fondo que Youtube ha decidido que no es apta para sus anunciantes. ¿Estás de acuerdo con esta censura?
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En este capítulo analizamos el efecto Dunning-Kruger, un fenómeno psicológico que explica por qué las personas incompetentes tienden a sobreestimar sus habilidades. Descubre cómo la ignorancia que se cree inteligente está afectando nuestra sociedad, desde las redes sociales hasta la política y la cultura.
Analizamos ejemplos cotidianos, citas de filósofos como Sócrates y estudios científicos para entender por qué la mediocridad se ha convertido en norma y cómo la era digital ha exacerbado este problema. ¿Cómo afecta esto a la toma de decisiones? ¿Por qué los líderes incompetentes llegan al poder? ¿Y cómo podemos escapar de esta trampa de la ignorancia?
Este video es una crítica profunda a la sociedad moderna, un llamado a la reflexión y una invitación a convertirte en una anomalía: alguien que piensa, cuestiona y busca el conocimiento en un mundo que premia la estupidez.
El efecto Dunning-Kruger respalda con evidencia una intuición que Platón puso en boca de Sócrates: las personas suelen sobreestimar su conocimiento cuanto menos saben sobre una disciplina. Este sesgo cognitivo se da en particulares circunstancias que este video analiza.
Ver la bibliografía y los enlaces en el primer comentario.
El 17 de marzo de 1991, la URSS realizó un referéndum en el que el 76,4% de los ciudadanos votaron a favor de preservar el sistema socialista soviético. A pesar de esta abrumadora mayoría, los resultados fueron ignorados.
Occidente y Gorbachov, a quien se acusa de ser un títere de potencias extranjeras, impulsaron la disolución de la URSS en contra de la voluntad popular. Este hecho marcó el inicio de la desaparición del Estado soviético.
Tras la violación de los resultados del referéndum, miles de trabajadores soviéticos salieron a las calles para protestar contra la decisión de Gorbachov. La clase obrera exigía el respeto a su voto y la continuidad del sistema socialista.
A pesar de la magnitud de estas protestas, los medios occidentales las ocultaron deliberadamente. La narrativa oficial solo mostraba la supuesta aceptación de la transición al capitalismo, omitiendo la oposición popular.
La disolución de la URSS trajo consigo el colapso económico, el desempleo masivo y el saqueo de la riqueza nacional por parte de las nuevas oligarquías. Millones de ciudadanos soviéticos cayeron en la pobreza.
Estos eventos demuestran que la caída de la Unión Soviética no fue un proceso democrático, sino una imposición política y económica que benefició a Occidente y a las élites internas.
Las protestas que ocurrieron durante los meses siguientes fueron brutalmente reprimidas, y cualquier intento de resistencia fue silenciado. Se destruyó un sistema que, aunque tenía problemas, aseguraba estabilidad y derechos sociales.
Décadas después, la historia sigue ocultando que la mayoría del pueblo soviético no quería la disolución de la URSS. La narrativa impuesta distorsionó la verdad para justificar la expansión del capitalismo en la región.
El referéndum de 1991 es una de las mayores pruebas de que la caída de la URSS no fue un deseo del pueblo, sino una traición política impulsada por Gorbachov y las potencias occidentales.